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风格受汉族地区绘画影响，显得很珍贵。
凉州是历史上多民族文化交流的一个中心，也是中国西北地区藏传佛教传播发展的中心。历史上凉州发生过几件大事，如宋代凉州六谷蕃部政权的建立、十三世纪中叶的"凉州会盟"等。同时，凉州是西夏王朝的重镇，遗存的西夏文物很多，是宋代西北藏族的一个活动中心，这批藏文典籍对研究西夏历史与藏学将起到促进作用。（完）
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新华网
|考古|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/11/1753062002.html
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座谈会现场
右起：吉祥、张宁岗、吴言生、陈景富
省宗教局张宁岗副局长
西五台前台住持吉祥法师
西北大学费秉勋教授
据佛学研究网报道：由陕西省...陕西省社会科学院陈景富研究员、西北大学费秉勋教授、陕西师范大学吴言生教授，陕西省宗教局副局长张宁岗先生，陕西省决策咨询委员会办公室郭卫东主任、西安财经学院薛小荣副院长，陕西省佛教协会界明会长、终南山紫竹...
【佚名】
|召开|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/10/0629446059.html
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6月9日是世界文化遗产日。天津文化遗产保护中心在今天对外宣布其最新考古成果：在天津市蓟县盘山南麓发现一大型古塔塔基。已从塔基的填土中清理出磨砖、瓦当、铜钱、绿琉璃建筑构件、瓷碗残片、陶罐残片等文物。绿琉璃建筑构件的出土，表明该塔的建筑规格很高。
塔基位于盘山南麓的山前高地上，塔基北部有一寺庙遗址，塔基和寺庙遗址的西北、正北和东北三面被低矮的丘陵环绕。其西北、东北与盘山挂月、莲花二峰...
【佚名】
|塔基|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/06/0844539853.html
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赵朴初答：阿育王(Asoka，或译为阿输迦王，或意译为无忧王)是公元前三世纪摩揭陀国的国王。他的祖父是印度古代著名的民族英雄旃陀罗笈多(有人根据他的名字而考证他是有旃陀罗种姓的血统的，阿育王也曾被称为旃陀罗阿输迦)。旃陀罗笈多是公元前四世纪摩揭陀国人，被国王放逐流徙在西北印度。当时亚历山大侵入印度，占领五河一带，威胁恒河平原。旃陀罗笈多举起义旗，聚合西北民众赶走了希腊驻军，然后回到...
赵朴初
|佛教常识问答|
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/06505010783.html
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杂志社社长黄夏年、北大东方学研究院院长王邦唯、人民大学佛教和宗教学理论研究所温金玉教授、西北大学佛教研究所李利安所长、北京佛教研究所培训部主任定明法师、北大哲学系副主任李四龙副教授、北师大哲学与社会学院徐文明教授、华东师范大学图书馆古籍部主任吴平、西北大学图书馆馆员谢锐、太原大学冯巧英教授、五台山佛教文化研究所所长、忻州师院萧黎民教授、青岛学者张梁、山东甲骨文国际交流中心理事高于倬、青岛市设计院注册...
【佚名】
|奠基|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/10/08124618357.html
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中国目前正在整理出版由法国国家图书馆收藏的敦煌古藏文文献。
记者２２日从位于甘肃境内的西北民族大学了解到，由该校研究人员整理的法藏敦煌古藏文文献...出版１０－１５册影印本，这将是中国首部敦煌古藏文文献影印本，也将是世界上最完整的法藏敦煌古藏文文献影印本。
西北民族大学整理出版的这些法藏敦煌古藏文文献是在敦煌莫高窟洞窟中发现的，后流失到...
佚名
|敦煌|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/15585921767.html
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）―入阿耆尼国（焉耆县）―王城（焉耆县城四十里旧城）。渡孔雀河，过铁门关，轮台，入屈支国（龟兹，今轮台，库车县境）―西行六百里，至跋禄迦国（阿克苏）―西北行三百里至凌山（阿克苏境内乌什城西部的天山别迭里山口，海拔 4284 米，出山口即出今中国境，经七昼夜翻越险峻的冰山，从高昌带来的小徒弟死 2 个，兵卒冻毙十之三四）―山行四百里，至大清池（吉尔吉斯斯坦西北部伊塞克湖，亦称热海）―沿湖西北行五百里...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06370244996.html
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中，年高者少，而人数却多。表决结果，进取派自然获得胜利，因此正式分出上座部与大众部。 至于上座部，由长老亲率众比丘自动离开鸡园寺，远走到西北印度的迦湿弥罗城。阿育王深感婉惜，遣人到迦湿弥罗城，坚请众比丘重返鸡园寺，众比丘不允，阿育王遂遣人在迦湿弥罗重建另外一座鸡园寺，以供养上座比丘。后来上座部的教化活动一度盛行于西北印度地方。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08222955337.html
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2009年8月7日，陕西省西安市义善寺筹建工作座谈会在西安市南郊曲江新区义善寺筹建处举行，义善寺筹建处负责人明圆法师主持会议。西北大学佛教研究所所长李利安教授、陕西经济日报社记者...，而不以营利为目的。我们恢复这个寺院，就是帮助政府促进社会和谐和经济繁荣。”
应邀参加会议的西北大学佛教研究所所长李利安教则认为：“恢复义善寺，建造一个文化交流的平台，既能充分彰显严思想，继承和弘扬...
佚名
|佛教资讯|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/07145488399.html
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西北五省享有很高的声誉，对西部近代佛教的发展具有很大贡献。当时由于西北处于多民族、多宗教、多信仰的地区，大师本人又精通显密二宗，提出“释穆一家”的宗教观，主张“显密并弘，禅净双修”的佛教思想。为了西部...在这期间讲经弘法于陕西、甘肃、青海、宁夏、内蒙、新疆等地，从1934年到1948年在西北弘法长达15年之久，长年来往于西北五省，每一处讲经弘法都由地方军政出面维持秩序，地方官员到会聆听佛法以利苍生，西北...
理 净
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23592368578.html